[ ARTIST ]
谢尔盖·奥加诺夫
谢尔盖·奥加诺夫是一位从事架上雕塑与纪念性雕塑创作的当代雕塑家，主要使用青铜和石材。他以人物、历史和神话作为探讨当代人的艺术语言。
在他的作品中，历史与神话意象成为一种艺术语言，用以探讨人类的美德与恶习、自由、选择以及英雄主义的本质。奥加诺夫主要使用青铜与石材进行创作，将学院派传统与锐利、近乎粗野主义的几何造型相结合。
他雕塑中的情感通过轮廓、姿态与手势来传达。细节只保留在承载意义的地方。
艺术家的创作涵盖小型作品以及公共空间中的大型作品。他在白俄罗斯的重要纪念性作品包括白俄罗斯明斯克的《沃伊特》纪念碑、白俄罗斯斯卢茨克的阿纳斯塔西娅·斯卢茨卡娅纪念碑、白俄罗斯格罗德诺的达维德·戈罗登斯基亲王纪念碑，以及丽达城堡墙边的白俄罗斯利达的格迪米纳斯大公纪念碑。国际项目包括土耳其伊兹密尔的《故乡之门》和中国芜湖的《阿尔戈英雄》。
奥加诺夫的作品被多家博物馆收藏，包括白俄罗斯共和国国家美术馆和扎伊尔·阿兹古尔纪念博物馆工作室，同时也进入了欧洲、美国和亚洲的私人收藏。艺术家的作品亦展示于1stDibs、Artsy和Saatchi Art等国际艺术平台。
青铜与石材
[ MATERIAL ]
对奥加诺夫而言，青铜和石材不仅是两种材料，更代表两种不同的造型方式。
青铜赋予雕塑以造型上的自由。作品首先在黏土中成形，随后经过翻模与铸造，最后通过錾刻和化学着色对表面进行处理。雕塑家几乎可以预先设计每一道曲线、每一个平面和每一处过渡。
石材则不同。它无法恢复到原始状态。每一次敲击和每一块被凿去的部分都是不可逆的，而雕凿过程中产生的肌理，也无法通过塑造手段完全复制。奥加诺夫所感兴趣的，正是材料本身的这种阻力。
这两种方式在阿纳斯塔西娅·斯卢茨卡娅纪念碑中体现得尤为清晰：厚重的石材形体与青铜人物结合在一起。作品要求两个部分分别独立完成，随后再进行精确拼合，技术上的风险由此成为艺术处理的一部分。
[ RESEARCH ]
历史即语言
对奥加诺夫而言，历史从来不是抽象的题材来源。
他出生于丽达（Lida），这座城市的历史中心围绕中世纪的丽达城堡形成。童年时期，奥加诺夫常在那里度假，探索当时尚未修复的塔楼，并不把中世纪历史视为遥远的过去，而是将其看作周围世界的一部分。
数十年后，由奥加诺夫与奥尔加·涅查伊（Olga Nechay）共同创作的格迪米纳斯纪念碑被竖立在这座城堡的墙边。
对过去的兴趣始终是他创作方法的一部分。奥加诺夫研究历史武器、铠甲、马具、钱币、印章以及那个时代的物质文化，力求不仅从视觉上，也从结构与构造上理解他所表现的世界。
与此同时，历史准确性对他而言并不是最终目的。历史人物首先仍然是艺术创作的素材。
在格迪米纳斯纪念碑中，巨大的斗篷将大公与战马的形象融为一体，并成为统治者统合并守护的土地的隐喻。在达维德·戈罗坚斯基纪念碑中，英雄并没有被表现为正在进攻：低垂的剑塑造出一个不寻求战争、却随时准备保卫自己土地的人。
历史由此不再是对过去的复原，而成为探讨权力、责任、守护、选择与人的性格的一种方式。
[ MYTH ]
英雄与怪物
古代神话在奥加诺夫的创作中占据着特殊地位。对他而言，古希腊神话并不是一组古老故事，而是一套普遍的意象体系，可以借此探讨当代人。
按照定义，英雄必须与怪物搏斗并完成壮举。然而，通往胜利的道路往往伴随着暴力、牺牲与残酷。在某一时刻，英雄与怪物之间的界限变得几乎难以分辨。
在《英雄之舟》中，阿尔戈英雄们踏上征程去完成壮举，但与此同时，他们也成为自身命运的囚徒，被迫遵循一条早已决定其道路的宿命。在作品《英雄》中，英雄神话与悲剧现实发生碰撞：古代伟大的英雄几乎没有一个能够迎来幸福的结局。
其他作品则自由地将古代叙事与不同文化和时代的意象结合起来。例如，在奥加诺夫的作品中，《珀尔修斯》可以带有日本武士的特征，这并不是为了追求效果而进行的风格化，而是为了提醒人们：神话本身并不属于任何一个国家或文明。
古典时代使人得以超越特定的国家、宗教或历史时刻，探讨普遍的人类关切。
“对我而言，最重要的衡量标准是普世的人类价值：人的生命与自由的价值。最重要的是人本身。”
[ MONUMENTS ]
纪念性雕塑
2014
位于明斯克市政厅旁的城市执政官（Voyt）雕像，用以纪念明斯克获得马格德堡权利。该项目并非源自委托：早在作品最终落成之前，奥加诺夫就已经产生了在市政厅旁设置一位中世纪城市长官形象的想法。在创作过程中，作品中又加入了历史明斯克地图和马格德堡权利特许状。
2016
这座纪念碑建立在两种性质截然不同的材料——青铜与花岗岩——的结合之上。石材部分同时成为服饰、建筑体量和人物的基座，而青铜则保留了人体造型的自由。
2018
这座纪念碑由一整块巨大的花岗岩雕刻而成。奥加诺夫摒弃了传统的高举宝剑、具有攻击性的战士形象：达维德被塑造为一个拥有力量，却只在必须保卫自己土地时才使用这种力量的人。
2018
一件为政治镇压受害者创作的纪念物，由多位艺术家共同完成。创作需要谨慎对待已经存在的纪念空间：任务并不是创造一个独立而醒目的对象，而是保存并强化这个地点本身所承载的记忆。
2019
位于丽达城堡墙边的骑马纪念碑，由谢尔盖·奥加诺夫与奥尔加·涅查伊共同创作。作品最主要的雕塑元素是大公巨大的斗篷，它覆盖人与战马的形象，并成为受保护领土的象征。对奥加诺夫而言，这件作品同样具有个人意义：它坐落在他童年时代的城市，紧邻那座曾经唤起他对中世纪历史兴趣的城堡。
[ INTERNATIONAL ]
国际项目
2021
这座纪念碑纪念 1923 年希腊与土耳其之间的人口交换。门的形象成为故园、记忆以及无法彻底回到过去的象征。该项目在伊兹密尔举办的国际雕塑竞赛中入选。
2022
这组纪念性雕塑延续了艺术家多年来对古代神话和英雄形象的兴趣。阿尔戈英雄（Argonauts）在奥加诺夫的创作中反复出现，从小型作品到公共空间中的大型作品。
[ AWARDS ]
部分奖项
2022
波洛茨克圣欧福新勋章
因参与菲拉列特都主教纪念碑的创作而获授。
2021
雕塑、绘画与版画三年展二等奖
2020
纪念性艺术领域国家奖
2020
第八届伊兹密尔国际雕塑竞赛暨创作营
2020
第八届“刘开渠奖”国际雕塑大展
2019
“时代新象”公共雕塑国际大展
2018
“文化领域年度人物”，纪念性艺术类别
2016
版画、雕塑与绘画双年展一等奖，雕塑类别
[ EXHIBITIONS ]
部分展览
个展
2021
《英雄与怪物》
2015
《XL》
2013
个展
2012
个展
部分群展
2020
《时代新象》
2019
《雕塑的旋律》
2014
Avant-gARTe：从正方形到物体
2014
《蜕变》
2013
《相对性》
2000年至今
参加40余次展览及双年展
其中包括四次个展。完整年表正在根据档案资料核实。
[ PROFILES ]